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字义解释
词 <名>
(形声。从言,司声。本义:言词。按,“辞”、“词”在“言词”这个意义上是同义词。但在较古的时代,一般只说“辞”,不说“词”。汉代以后逐渐以“词”代“辞”)
同本义 [one's words;what one say]
词,意内而言外也。――《说文》
词色甚强。――《世说新语·轻诋》
听妇前致词:三男邺城戍。――杜甫《石壕吏》
门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。――宗臣《报刘一丈书》
又如:名词;动词;形容词;词色(声色);词锋(犀利的文笔,好像刀剑的锋芒);词不达意
诗文中的词语 [sentences in speeches,poems,writings or operas;sp

词 cí

①言词;词句:歌~、~不达意。

②一种韵文形式,由五言诗、七言诗和民歌发展而来,形成于唐代,盛行于宋代。有小令和慢词两种,一般分上下两阕。

③<语>语言中最小的有意义的可以自由运用的单位。

【词不达意】所用词语不能清楚地表达意思。

【词典】汇集语言里的词语,按某种次序排列,并一一加以解释的一种工具书。

【词法】语言学上的形态学。内容包括词的构造、词的变化、词的分类等。

【词根】体现基本意义的语素。如'师''杯'分别为、'老师'、'杯子'两词的词根。

【词汇】

①一种语言里所使用的词的总汇。

②一部作品或一个人所用的词的总汇。

【词类】词在语法上按照不同语法功能的分类。如名词、动词、形容词、副词等。

【词类活用】甲类词在特定的条件下,为了表达上的需要,偶尔用作乙类。如'夏雨雨人',第二个'雨'字活用为动词,念去声,'雨打'之意。

【词类转化】指由一个词类转化为另一个词类。如英语的water,本为名词'水',可以转化为动词'浇水'。

【词令】见【辞令】。

【词牌】填词用的曲调名。最初的词,为了配合音乐来歌唱,要按词制调或依调填词,曲调的名称要根据词的内容而定。后来多数词已不再配乐歌唱,词牌已变为填词时文字、音韵的结构定式。

【词性】

①作为划分词类根据的词的特点。如'三把铲'中的'铲'可以跟数量结构结合,是名词;'铲草'中的'铲'可以带名词宾语,是动词。

②词的类别。

【词序】语言里词语组合的次序。每一种语言的词语组合都不是任意的,而是有一定的规律,如汉语的动宾结构语句一般是动词在前,宾语在后,可以说'吃午饭',不能说'午饭吃'。又称语序。

【词义】语言中词所表现的意义,亦即说话人和听话人所共同了解的词所反映的事物,现象或关系。

【词语】词和短语。

【词藻】诗文中的藻饰,即用作修辞的典故或华丽词语。又作辞藻。

【词缀】词中附加在词根上的构词成分,分为前缀、后缀等。如'老张'、'房子'中的'老'和'子'。

【词组】见【短语】。
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「茶来酒去人情事,匪道根由。惟献惟酬。酒去无茶回奉休。便为雠。怜贫设粥非求报,建德如偷。更好真修。定是将来看十洲。步云游。 慈悲道友怜贫乏,设粥三冬。总获真功。更启虔诚有始终。遂年供。惠而不费人闻得,但愿家丰。肯济贫穷。管取将来不落空。赴仙宫。 当厨听取扶风劝,煮粥休稀。稠厚些儿。慎勿谩他人肚皮。起慈悲。朝朝日日心休倦,好趁辰时。兼解寒威。积此真功莫要亏。得洪禧。 风刀雪箭三冬苦,当恤贫儿。身上无衣。口里无餐常抱饥。忒孤ω。人人正好修功德,当起慈悲。拯溺扶危。设粥都来百日期。立仙梯。 奉呈小词二阕三冬设粥来宫观,善事光临。休起愁心。悟取慈悲行最深。足人钦。休生倦怠常宁耐,胜*檀沉。妙处闲寻。水火相生玉里金。 浮云聚散如财物,不义之财。休要贪来。那底招殃惹祸灾。好生乖。不如心地行平等,各不伤怀。远胜持斋。定是将来免落崖。赴蓬来。 街头冻馁求乞者,欢喜哀怜。供养如仙。惟恐中间隐圣贤。要精专。胜如修建千坛醮,别种因缘。福行周圆。定是将来步碧莲。去朝元。 莱州道众修黄,各各虔诚。无不专精。邀我加持默念经。救亡灵。奈何邻舍屠魁刽,不顾前程。宰杀为生。猪痛哀鸣不忍听。最伤情。 念身破旧如茅舍,雨渍风掀。惹火招烟。鼠*蛇钻柱脚偏。悉牢坚。遇师变作银霞洞,修整云轩。悬挂珠帘。赏玩光明不夜天。决成仙。 彭城兄弟皆官样,富贵之家。酷好荣华。未解回心悟落花。路途差。吾亲若肯搜玄理,别有生沁悟落花。路途差。吾亲若肯搜玄理,别有生涯。炉炼丹砂。大药烧成迸彩霞。泛仙槎。 千门万户人听劝,好结良因。恤念饥人。共设三冬粥济贫。福弥臻。一抄半撮慈悲米,功行非轻。远胜看经。恻隐之心达玉京。注仙名。 前生不种今生福,求乞街前。冻馁*Ю。心似汤锅沸*煎。愿哀怜。明明舍一文钱与,暗暗还贤。最大因缘。自古慈悲总做仙。不虚言。 三冬设粥当周急,饥者堪怜。美事堪传。他处人闻此善缘亦如然。济贫拔苦慈悲福,功德无边。胜*沉笺。定是将来得上天。做神仙。 三冬设粥宜长久,岁岁如然。恻隐心坚。种下今生真福田。不亏贤。虽然出了些儿米,获福无边。积行功圆。定是将来证果仙。上青天。 世传斑竹佳人泪。语话皆非。因击三尸。血染斑斑事最奇。马风知。专投正直无私杖,休笑轻微。最好闲携。屏尽妖魔玉性辉。赴瑶池。 世人个个便宜爱,争要便宜。半使心机。赢得便宣却是亏。少人知。劝他好把便宜舍,建德施为。非是遇痴。暗积洪禧达紫微。做仙归。 孙公副正居何处,紫极之宫。待客谦恭。高下相看动已躬。似张弓。劝贤早认真修炼,斡运灵宫。省可恭恭。锦箭如丝射宝躬。不须弓。 我因醉里曾疏脱,誓不衔杯。识破浮财。气不闲争色怎埋。免非灾。重重得遇修行做,洗涤灵台。保护灵胎。直待灵珠变个孩。赴蓬莱。 吾亲叔建并长吉,两个同监。来解婪耽。来往奔波名利贪,似痴憨。劝他早把元阳整,恋甚妻男。卓个云庵。一句玄言匪俗谈。离尘参。 悟来修炼身中宝,不骋髯掀。唯喜沉烟。施布仁风无党偏。愿心坚。劝人识破浮生梦,恋甚华轩。更不观帘。随我扶摇入洞天。做神仙。 恤饥共设三冬粥,稽首诸公。但愿家丰。些小慈悲米济穷。好那容。道心长在常行善,性命圆融。自是心通。缚马拎猿引虎龙。赴蓬宫。 愿君妆点逍遥客,鹤膝同随。闲步云霓。笑傲清风明月溪。乐希夷。海芦尚有三三节,阳数明知。与道相宜。好伴云游风马儿。莫推辞。 斋前收拾行香火,供养饥贫。当办辛勤。决定於中隐好人。莫相轻。我今已得真消息,说与人听。须要虔诚。恭谨如同祭祀神。遇真真。 以上马钰作品《战掉丑奴儿》共23首」
—— 马钰